腹满，太阳阳明证也；□下及心痛，久按之气不通快，少阳证也；鼻干，阳明证也；不得汗，太阳证也；嗜卧，少阴证也；面目悉黄，太阴证也；小便难，太阳府证也；潮热，阳明里证也；哕逆，胃败证也；耳前后肿，少阳证也；短气，气衰证也，凡仲景立法无方之条，皆是此等阴阳错杂，表里混淆之证，但教人俟其病势所向，乘机而施治也。邪伤其经，故口苦、咽干、目眩也。
此脉浮当亦无汗，而不言者，谓阴不得有汗，不必言也，不用麻黄汤而用桂枝汤。 程知曰：言自利之证，脉浮缓，手足温，则为脾实也。
程知曰：此言阳明兼有太阳、少阳表邪，即不可攻也。厥阴之病，既得阳浮之脉，是其邪已还于表，故为欲愈也。
林澜曰：此节是三证在内，大承气只治得脉滑而数有宿食之证，非并治上两证也。但胃实必大便□而小便数，今大便溏小便自可，是热非入府之热也，再以胸□征之，则主以小柴胡汤无疑矣。
今反汗出恶风者，虚邪也，宜桂枝加葛根汤，解太阳之风，发阳明之汗也。期门为肝之穴，肝为藏血之所，今邪入血室，故刺期门，随其血分实热而泻之也。
方有执曰：此承上条辨认少阳一经为病之大旨。若此者，惟当以柴胡汤和解少阳，而加以桂枝汤发散太阳，此不易之法也。