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手少阴之脉,下膈络小肠,足少阴之脉,络膀胱,贯肝膈,故为腹胀闭,上下不通,则心肾隔绝,此少阴之终也。心为五脏六腑之大主,故逆之则死,不可治。

净府,膀胱也,上无入孔,而下有出窍,滓秽所不能入,故曰“净府”。 今有热饮食者方入于胃,其气之留行未定,而汗辄外泄,出无方所,是不循胃气之道也。

刚与刚,阳之极也。皮肤薄而不泽,肉不坚而淖泽,如此则肠胃恶,恶则邪气留止积聚,乃伤脾胃之间,寒温不次,邪气稍至,积留止,大聚乃起。

先其脏腑者,欲辨阴阳之浅深也。手、足六阳,俱会于头面,故为诸阳之会。

以卫气留于阴分,阴跷满而阳气虚耳。 故厥逆之气从下上散,则复出于胃而为噫也。

 肝为阴中之阳,气发于下,故气上矣。大肠之气,由于小肠之化,故小肠受邪而咳则下奔失气也。

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