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只补阴以配其阳,则阴气复而热自退矣。……燥邪干涩,声多属仄,或干哕,或咳声不扬,或咳则牵痛,或干咳连声,或太息气短;化火则多言,甚则谵狂,其声似破似哑,听之有干涩不利之象。

 吐而有物有声曰“呕”,病在胃口也。风之与疟,皆因于风,本为相似同类,然风则无休,疟有时止,当知所辨也。

盖以明邪气之所致然者、邪气居于上焦,而加之食饮,则卫气留闭于中,不能外达阳分,故卒然多卧;然有因病而不能瞑者,盖以邪客于脏则格拒卫气不得内归阴分耳。金气肃杀,故水土刚强。

色脉之应,无往不合,如五行之衰王,四时之往来,八风之变,六合之气,消长相根据,无不有常度也。柔者属阴,刚者属阳。

故凡欲诊小儿者,在必察气口之脉,面部之色,呼吸之声,或兼察手鱼亦可也。 八风,八方之风也。

又有触热太过,气不得伸,面垢闷倒,名曰“中”。邪气自络入经,犹为在表,故洒淅恶寒,然经气连脏,故又喜惊也。

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