只补阴以配其阳，则阴气复而热自退矣。 ……燥邪干涩，声多属仄，或干哕，或咳声不扬，或咳则牵痛，或干咳连声，或太息气短；化火则多言，甚则谵狂，其声似破似哑，听之有干涩不利之象。
吐而有物有声曰“呕”，病在胃口也。风之与疟，皆因于风，本为相似同类，然风则无休，疟有时止，当知所辨也。
盖以明邪气之所致然者、邪气居于上焦，而加之食饮，则卫气留闭于中，不能外达阳分，故卒然多卧；然有因病而不能瞑者，盖以邪客于脏则格拒卫气不得内归阴分耳。 金气肃杀，故水土刚强。
色脉之应，无往不合，如五行之衰王，四时之往来，八风之变，六合之气，消长相根据，无不有常度也。柔者属阴，刚者属阳。
故凡欲诊小儿者，在必察气口之脉，面部之色，呼吸之声，或兼察手鱼亦可也。 八风，八方之风也。
又有触热太过，气不得伸，面垢闷倒，名曰“中”。邪气自络入经，犹为在表，故洒淅恶寒，然经气连脏，故又喜惊也。