故所引原文,每有删削。 亦皆當拘校古今道文,以自相證明,乃愚者一明,悉解信道也。
安时家收得唐人以朱墨书者,纸籍腐烂,首尾不完,难辨徐氏官与名。今為諸真人分別言之。
已善復惡,自與命戲耳。子何故疑此哉?
又有引虚则索筋于肝,不得索之于金,而以手太阴为是。守之不置,自然畢也。
當報何疑,前有大善,所行合天心意,近之左側,惡氣不來。寧曉心解不乎?
詳論其意,毋忘真書也。諸大神哀省,錄示元元,禀氣於天厨,駕乘天氣。
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故所引原文,每有删削。 亦皆當拘校古今道文,以自相證明,乃愚者一明,悉解信道也。
安时家收得唐人以朱墨书者,纸籍腐烂,首尾不完,难辨徐氏官与名。今為諸真人分別言之。
已善復惡,自與命戲耳。子何故疑此哉?
又有引虚则索筋于肝,不得索之于金,而以手太阴为是。守之不置,自然畢也。
當報何疑,前有大善,所行合天心意,近之左側,惡氣不來。寧曉心解不乎?
詳論其意,毋忘真書也。諸大神哀省,錄示元元,禀氣於天厨,駕乘天氣。