宣，布散也，气者，人身之大气，名曰“宗气”，亦名为“真气”，积于胸中，出于喉咙，以贯心脉而行呼吸焉，所受于天，与谷气并而充身也。 肾阴不足而亦泻之，以阳邪俱盛也，故必表里兼泻，而后可遏其势。
腠理者，皮肤之隙。 心主血脉，故食气归心则精气浸淫于脉也。
三日者，昼夜各一脏也；六日者，一日一脏也。 夫阳长则阴消，阳退则阴进，阳来则物生，阳去则物死，所以阴邪之进退，皆由乎阳气之盛衰耳。
谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，故能熏肤，充身，泽毛，若雾露之温润而溉养万物者为气也。至于代脉之辨，则有不同，非谓代而止也。
肺下则气道不利，故苦于贲迫而胁下痛也。 二气之标本异，故经病之化，或从乎标，或从乎本也。
阴主藏而太阴卫之，故曰“关蛰”。营气周流十二经，昼夜各二十五度；卫气昼则行阳，夜则行阴，亦各二十五度。