是疟、非疟者，在有邪、无邪之辨耳。如少阴之胜，心下热，呕逆躁烦；少阳之复，心热躁烦；便数憎风之类，是皆火胜之躁也，然有所谓阴躁者，如岁水太过，寒气流行，邪害心火，民病心热、烦心、躁悸、阴厥、谵妄之类，阴之胜也，是为阴盛发躁，名曰“阴躁”。
其虚其实，皆能致此。脾脉和，分王四季，如春当和而兼弦，夏当和而兼钩，秋当和而兼毛，冬当和而兼石，随时相代，故曰“代”，非中止之谓。
又有病为畏者，曰“精气并于脾则畏”，盖并于脾则伤于肾，畏由恐而生也。夫天癸者，阴气也，小儿之阴气未至，故曰纯阳，原非阳气有余之谓，特稚阳耳。
上下经盛，谓头颈手足阳明之脉，皆躁动而盛，是胃气之败也。 阴邪除则五阳布，五阳，五脏之胃气也。
阳胜则伤阴，故二热合气，必致伤脾。 秋冬以阴盛阳衰之时，故归阴为顺曰生。
其脉环阴器，故泾溲不利，阴缩而肿。 因寒饮食，寒气熏满，则血涩气去，故曰虚矣。