要知涩与长不是并见，涩本病脉，涩而转长，病始愈耳。然以亡津液之人，勿生其津液，焉得小便利？
发汗后，饮水多者必喘，以水灌之亦喘。 合之于病，则浮为在表，沉为在里，大为有余，弱为不足，滑为血多，涩为气少，动为搏阳，弦为搏阴，数为在腑，迟为在脏，此对看法也。
成注只据伤寒立言，观凡字则知脉法不专为伤寒设，亦不是承接上文，扩充之见仲景活法矣。《内经》论温之脉症治法甚详，学人多不得其要领，仲景独挈发热而渴、不恶寒为提纲，洞悉温病之底蕴，合《内经》冬不藏精之旨矣。
桂枝症上复冠太阳，见诸经皆有桂枝症，是桂枝不独为太阳设矣，葛根岂独为阳明药乎？七日合火之成数，六日合水之成数。
胃阳盛，则寒邪自解；胃阳虚，则寒邪深入阴经而为患；胃阳亡，则水浆不入而死。 发汗后，水药不得入口为逆。
补中亦能解表，亦能除痞，寒中亦能解表，亦能止利，神太阳病，下之后，脉促胸满者，桂枝去芍药汤主之。 蛔厥属厥阴，病患素有寒，妄发其汗，或汗后身有热，又复汗之，以致胃中虚冷，饥不欲食，食即吐蛔，而乍静乍烦者，蛔或上而或下也。