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人身之阴阳,有对待,有流行。然恶热者,里症也,恶热为里之实,此属阳明,宜下之。

 至邪传入胃府,必用苦寒下之,如承气之类。刺入五分,灸三壮。

 凡伤寒得死脉,其症有可治者,则当弃脉从症,表急解之,里、急攻之,热则清之,寒则温之。凡头角痛耳烘烘而鸣,耳之上下肿痛,皆少阳所主部分邪火为之也。

按∶此臂之太阴脉总不得出血也;刺足下布络中脉,血不出为肿,布络是足少阴脉皮部络也;刺足少阴脉重虚出血,为舌难以言,足少阴至舌本,若其脉先虚又刺出血即为重虚,故为语难也;刺中大脉令人仆、脱色,刺诸当空刺之,不可中于大络也;刺膺中陷中肺,为喘逆仰息,一名中府,肺募也;刺刺肘中内陷气归之,为不屈伸;刺脊间中髓为伛;刺阴股下阴三寸内陷,令人遗尿,阴神庭禁大不可刺;上关刺不可深;缺盆刺不可深;颅息刺不可多出血。故外而耳目之所以视听、手足之所以持行,内而五脏六腑之所以游溢精气而变化糟粕者,莫非火之运行之不息也。

一云、将欲发黄,先出头汗,则头汗之症,发黄症也,治宜清理湿热。维角者在眼胡脉在颈本边主乳中脉上是也,一名荣听,人五脏血气之注处也,无病不可多多灸,熟天突者,名为天瞿,复名身道,是体精之衢路也,无病不可灸,灸则伤与声反喑;有疾血海者名为冲使,在膝内骨上一夫陷中,人阴阳气之所由从也,无病不可灸,灸男则气上二十穴,曹氏说云∶无病不可灸,灸则为害也。

然稻粒犹有形者也,其稻粒之精神凝结于不见不闻者,乃其先天也,所谓上天之载无声无臭者是矣。若邪热日深,毒气不泄,发为瘾疹斑斓与时气发斑,其病尤重,或升麻中暍者,夏月所得热病也,与伤寒相类,与热病相同。

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